La position de Jésus sur le sabbat était radicalement différente de celle des Juifs respectueux de la loi. Le comportement du Fils de Dieu montre que la loi et l´Evangile ne portent pas la même appréciation sur ce jour de fête. Jésus allait certes aussi à la synagogue le jour du sabbat (Lu 4 : 16), mais il y guérissait des malades (Lu 6 : 6-11), ce qui, aux yeux des scribes, équivalait à un travail et constituait une transgression du troisième commandement. Pour Jésus au contraire, la guérison des malades était l´expression de la bienfaisance divine, donc autorisée aussi le jour du sabbat.
Jésus-Christ a l´autorité d´émanciper le jour du repos de l´étroitesse et de la rigueur de la légalité : « Le sabbat a été fait pour l´homme, et non l´homme pour le sabbat » (Mc 2 : 27).